- 作者：方世南
- 時(shí)間：2021-05-12
- 點(diǎn)擊：2300
- 來(lái)源：遼寧日?qǐng)?bào)
習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一重要論斷，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向和實(shí)踐導(dǎo)向，為我們深刻理解我國(guó)現(xiàn)代化的重要特征，清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多矛盾和挑戰(zhàn)，站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，堅(jiān)持不懈奮發(fā)有為地推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，提供了思想指導(dǎo)和實(shí)踐遵循。
深刻理解我國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
現(xiàn)代化是中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的美好理想，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)體現(xiàn)和重大價(jià)值目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四條基本方略之一，首次從生態(tài)文明建設(shè)角度明確地將中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化界定為“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。
人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的新內(nèi)涵、新特征和新要求，為我們正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系以及人與社會(huì)關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)治理、環(huán)境優(yōu)化的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)現(xiàn)代化與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理中國(guó)現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的關(guān)系，指明了方向，為建設(shè)美麗中國(guó)、健康中國(guó)、平安中國(guó)，譜寫(xiě)社會(huì)主義生態(tài)文明新篇章擘畫(huà)了宏偉藍(lán)圖。
我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是將現(xiàn)代化中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)環(huán)境價(jià)值和人的價(jià)值結(jié)合起來(lái)，將代內(nèi)價(jià)值與代際價(jià)值結(jié)合起來(lái)，將民族價(jià)值與全球價(jià)值結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與自然資源承載力結(jié)合起來(lái)，將物質(zhì)富裕與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化結(jié)合起來(lái)，在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明整體性文明進(jìn)步中推進(jìn)的現(xiàn)代化，是在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然中創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，以及提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的現(xiàn)代化，是將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與增強(qiáng)人民群眾源自生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感、安全感有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)代化，也是通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型達(dá)到整體高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化，是在綠色科技、綠色創(chuàng)新、綠色增長(zhǎng)、綠色生產(chǎn)力中體現(xiàn)出來(lái)的綠水青山與金山銀山相得益彰的綠色現(xiàn)代化。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化表明，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化決不沿襲傳統(tǒng)意義的現(xiàn)代化將人與自然對(duì)立起來(lái)，將代內(nèi)發(fā)展與代際發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)，將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)建立在剝奪資源環(huán)境基礎(chǔ)上的發(fā)展模式，決不走西方現(xiàn)代化所走的先污染后治理的老路，而是要走出一條將人與自然當(dāng)作生命共同體，以綠色發(fā)展推動(dòng)形成資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)，人口均衡發(fā)展、生態(tài)健康安全的現(xiàn)代化新路。
清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多矛盾和挑戰(zhàn)
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的科學(xué)論斷，充滿(mǎn)著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，表明人與自然和諧共生的現(xiàn)代化不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能建成的，必須清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境修復(fù)和改善，是一個(gè)需要付出長(zhǎng)期艱苦努力的過(guò)程，不可能一蹴而就，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)。
在對(duì)現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)上存在的一些誤區(qū)。有些人片面地理解現(xiàn)代化，將現(xiàn)代化進(jìn)程中的物質(zhì)文明和生態(tài)文明對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為現(xiàn)代化就是工業(yè)化、城市化和富?；?，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和財(cái)富不斷積累就是現(xiàn)代化的價(jià)值導(dǎo)向，以物質(zhì)主義和消費(fèi)主義助推現(xiàn)代化發(fā)展。從物質(zhì)生活水平定義和衡量生活質(zhì)量、生活幸福，將不斷提高物質(zhì)生活水平進(jìn)而倡導(dǎo)高消費(fèi)以最大限度地滿(mǎn)足物欲和感官享受作為現(xiàn)代化的標(biāo)志。將追求經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要原則，在經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化原則驅(qū)動(dòng)下，不斷向自然界索取原材料，通過(guò)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人類(lèi)無(wú)限制需要的物質(zhì)財(cái)富。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中無(wú)視或忽視環(huán)境污染。過(guò)度征服自然和改造自然，無(wú)限制地從自然界獲取生產(chǎn)資料與生活資料，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和財(cái)富迅速積累，從而支撐高消費(fèi)生活方式。
在生態(tài)文明體制改革上還需要攻堅(jiān)克難。生態(tài)文明制度建設(shè)是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程中的一項(xiàng)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的任務(wù)。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，推進(jìn)生態(tài)文明體制改革是關(guān)鍵，也是重點(diǎn)和難點(diǎn)。要推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系，市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，清潔低碳、安全高效的能源體系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，在相關(guān)法律制度建設(shè)以及完善政策導(dǎo)向方面還需要做許多工作。在解決老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)并切實(shí)防止污染反彈方面，還有大量艱巨任務(wù)。在加快構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系方面還需要努力。如何促進(jìn)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制切實(shí)發(fā)揮作用，從而強(qiáng)化排污者責(zé)任，充分發(fā)揮環(huán)保信用評(píng)價(jià)、信息強(qiáng)制性披露、嚴(yán)懲重罰等制度的作用，還需要加快建立健全和深入推進(jìn)。在健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制等方面還需要深化改革。
在建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的行為上還需要優(yōu)化。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、推進(jìn)動(dòng)力和最終歸宿，也是努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的根本前提條件和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，主體是人，重點(diǎn)和關(guān)鍵也在人。在現(xiàn)代化水平大大提高的今天，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，特別是少數(shù)人“土豪”式的生活方式，縱欲而無(wú)節(jié)制。對(duì)種種奢侈炫耀、浪費(fèi)無(wú)度的消費(fèi)行為，必須進(jìn)行制約。
堅(jiān)持不懈奮發(fā)有為地推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，行勝于言，落腳點(diǎn)是建設(shè)。要站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以生態(tài)文明理念建設(shè)夯實(shí)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)，以生態(tài)文明體制機(jī)制建設(shè)筑牢人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的制度基礎(chǔ)，以生態(tài)文明行為建設(shè)奠定人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的實(shí)踐基礎(chǔ)。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)文明理念建設(shè)是重要前提。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，要有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。這些重要論述都強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)中思想觀念的重要性。要推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)行全面綠色轉(zhuǎn)型，首先要推動(dòng)思想觀念的全面綠色轉(zhuǎn)型。推動(dòng)形成生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的觀念，推動(dòng)形成建設(shè)生態(tài)文明和實(shí)行綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展的觀念，推動(dòng)全民形成節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活消費(fèi)觀，等等，促進(jìn)人與自然和諧共生的理念在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)文明體制機(jī)制建設(shè)是可靠保障。習(xí)近平總書(shū)記指出，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治”。圍繞如何提高生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，如何進(jìn)一步健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系，如何科學(xué)構(gòu)建一體謀劃、一體部署、一體推進(jìn)、一體考核的制度機(jī)制，如何進(jìn)一步強(qiáng)化綠色發(fā)展法律和政策保障，如何進(jìn)一步完善環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排約束性指標(biāo)管理，建立健全穩(wěn)定的財(cái)政資金投入機(jī)制，如何全面實(shí)行排污許可制，推進(jìn)排污權(quán)、用能權(quán)、用水權(quán)、碳排放權(quán)市場(chǎng)化交易，建立健全風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制，如何進(jìn)一步健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度，如何完善現(xiàn)代化建設(shè)中的考核評(píng)價(jià)體系，把生態(tài)環(huán)境放在現(xiàn)代化發(fā)展評(píng)價(jià)體系的突出位置……都需要深化生態(tài)文明體制機(jī)制改革，為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供可靠保障。
努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)文明行為建設(shè)是根本舉措。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是一個(gè)全民共同建設(shè)共同享受的過(guò)程。如在國(guó)土綠化行動(dòng)中，如果每個(gè)人都植幾棵樹(shù)并加強(qiáng)保護(hù)，年年歲歲，日積月累，祖國(guó)大地綠色就會(huì)多起來(lái)，山川面貌就會(huì)不斷美起來(lái)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就會(huì)不斷提高。推進(jìn)能源消費(fèi)革命，不僅要成為政府和企業(yè)的自覺(jué)行動(dòng)，而且要成為全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)，只有強(qiáng)化公民的環(huán)保意識(shí)和環(huán)保行為，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳消費(fèi)，推廣使用節(jié)能、節(jié)水用品和綠色環(huán)保家具、建筑材料等，推廣綠色低碳出行，消費(fèi)節(jié)能環(huán)保再生產(chǎn)品，才能促進(jìn)節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康、科學(xué)理性的生活方式和消費(fèi)方式成為時(shí)尚，真正把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。
（附原文鏈接：https://www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html?id=966188674058710948&item_id=966188674058710948）
